Las cuestiones técnicas siempre son un problema sobre el cual vale la pena continuar insistiendo, ya que, aunque no son la médula del proceso terapéutico ayudan a su buen transcurrir.
En esta oportunidad quiero plantear un tema vinculado a lo que he llamado en otros lugares las direcciones de la acción floral, orientadas, por los menos, a tres áreas diferentes de trabajo: las dimensiones, las funciones arquetípicas y las memorias de la personalidad.
Las dimensiones de la personalidad
Por dimensiones de la personalidad se entiende los diferentes niveles de su estructura que está organizada en cuatro cuerpos fundamentales: físico, etérico, emocional y mental. Hay otros modelos posibles, pero este resulta práctico para nuestros intereses clínicos.
Cada síntoma posee una inscripción en cada uno de estos cuerpos de modo tal que la pregunta que nace en la tarea frente al paciente es ¿en cuál de ellos preferimos que actúen primariamente las esencias florales?
Tenemos que partir del hecho que a la preparación habitual: dos gotas en un frasco de 30 ml) los remedios florales laboran sobre lo emocional, pero ¿ qué hacer si queremos otra cosa?.
Veamos un ejemplo: rigidez en la nuca.
Hay un plano físico que tiene que ver con el endurecimiento muscular que en lo etérico se traduce como una congestión de energía (vinculada a la vulnerabilidad y la comunicación). que en lo emocional se relaciona con inflexibilidad, tozudez, ir por el mundo con anteojeras, y que en lo mental se ajusta a creencias basadas en que hay un único camino que se puede seguir, no puedo desviarme, si exploro otras posibilidades me va a ir muy mal, etc.
¿Qué aspecto de todos estos quiero trabajar?
Antiguamente, aumentando las gotas en la preparación del remedio para el paciente podíamos hacer un cambio de dirección. Hoy existen otros recursos. Si agregamos dos gotas de elixir de diamante la acción se dirige al cuerpo físico; si agregamos dos gotas de elixir de rubí irá sobre lo etérico y con dos gotas de lapislázuli sobre el mental.
Las funciones arquetípicas de la personalidad:
Otro tanto ocurre con las instancias de la personalidad.
La conciencia es una breve franja de la totalidad de la personalidad cuyo centro es el Yo. Por debajo (la alegoría espacial es pura metáfora) se encuentra la Sombra que es todo lo que rechazamos de nosotros mismos y que posee tres niveles de inscripción: el personal (las emociones), el familiar (constelaciones familiares) y el colectivo ( los arquetipos).
La conciencia se separa de la sombra merced a la Máscara.
Por encima está el universo de la Plenitud, es decir, de lo que somos como aún no desarrollado, nuestras potencialidades, nuestros talentos dormidos…
Adicionalmente, hay dos segmentos opuestos complementarios: Anima (afectos, nuestra imagen de mujer, etc.) y Animus (pensamiento, nuestra imagen de hombre, etc.)
Finalmente, el Si Mismo totaliza y reúne los diferentes arquetipos en una tarea común.
¿Cómo hacer que una esencia trabaje preferentemente sobre uno de esos aspectos?.
Nuevamente agregando elixires de gemas:
Obsidiana para la sombra,
Zafiro para el Yo,
Jade para la Plenitud,
Topacio para nuestras máscaras.
En los casos del Anima y el Animus implica el manejo de esencias florales diferenciadas.
Las memorias de la personalidad
La personalidad no tiene una memoria única sino que su cartografía abarca planos de diferentes niveles de inscripción de los sucesos. En primer lugar, cada uno de nosotros nace en una familia y carga con la memoria familiar: mandatos, prohibiciones, promesas, secretos, maldiciones, etc., forman el núcleo de las constelaciones familiares. Todos heredamos estas grabaciones que condicionan nuestra vida y representan la voz de la conciencia familiar dentro de nosotros.
A esto se le suma la fuerza de la memoria de la especie que, en forma de arquetipos (las
emociones colectivas de la humanidad), pesan sobre nuestra historia.
Por otra parte, todo lo vivido prenatalmente forma una memoria que tiene su eficacia en la formación de nuestras conductas, pensamientos y sentires.
Finalmente, está la propia historia que va desde el nacimiento hasta el hoy.
El conjunto de estas memorias configura nuestra identidad como un sistema de creencias que nos guía en el camino de la vida.Ocurre que muchos de nuestros síntomas, sueños y vínculos no solo expresan nuestra historia sino que reflejan niveles más arcaicos: familiares, prenatales, arquetípicos. ¿Cómo llevar la acción de una flor a cada uno de estos niveles?
El Onix direcciona una esencia floral a actuar sobre las constelaciones familiares.
Así, por ejemplo, si se quiere trabajar un patrón de odio, pero que está inscripto como patrón familiar en una persona, a Holly se le agrega Onix.
Onix y Obsidiana juntas (combinadas previamente por la técnica de constelación) son una buena herramienta para profundizar en el patrón arquetípico.
En cuanto al nivel prenatal, si bien vamos avanzando en las investigaciones, todavía no hay suficiente evidencia que permita elegir un elixir para esta función, por lo cual seguimos usando Angélica.
Incluyo a continuación un listado de elixires de gemas de BE (Body and Emocional Flower Essences) coincidente con la perspectiva que planteo en esta nota.
La información de cada elixir de gema aquí contenida es un desarrollo personal.
Espero que la experiencia que quiero trasmitir les sea útil para la clínica.
Elixires de Gemas BE
Anclar en el cuerpo (Diamante)
Este preparado puede agregarse a los remedios florales elegidos y actúa llevando la acción de las esencia hacia el cuerpo físico. Es ideal cuando se quiere proporcionar una ayuda de esta naturaleza al paciente y proporcionarle alivio más intenso y rápido en sus dolores y padeceres.
Anclar las creencias (Lapislázuli)
Este elixir facilita la acción de los remedios florales sobre el cuerpo mental de nuestra personalidad. Pensamientos, recuerdos y, principalmente, creencias.
Ayuda a disolver los patrones creenciales y los sistemas de ideas a los cuales estamos atados. El exceso de apego a lo mental y al control de la razón.
Así como toda flor trabaja sobre aspectos emocionales, también posee referencias mentales, mandatos, guiones, grabaciones, etc.
Dar proporción y armonía (Cuarzo)
Al preparar remedios florales cada uno de ellos posee su propia vibración y no siempre la armonía entre esencias diferentes es perfecta, lo quepuede traducirse en agravamientos o efectos secundarios indeseados. Para evitar esto es conveniente agregar a todo preparado floral algunas gotas de este remedio.
Despertando nuestra sombra (Obsidiana)
Las esencias florales van actuando, de modo general, progresivamente desde lo más cercano a la conciencia a lo más lejano, de lo más presente a lo más arcaico. Cuando se quiere actuar de modo directo sobre lo más abismal de la sombra de una persona en un tema puntual, por ejemplo el odio, se debe agregar este elixir que permite que la esencia floral labore sobre esa emoción, pero en sus más oscuras y antiguas dimensiones.
Disolver nuestro ego (Zafiro)
Este elixir es para centrar a la flor en los aspectos más yoicos de la personalidad. El Yo es el centro de la conciencia y su función es fundamental en el proceso da adaptación de la persona al mundo.
Así como cada flor toca aspectos sombra o máscara también refiere a aspectos más cercanos al Yo. Tanto fortalece la resistencia del Yo y lo aleja de la precariedad para poder enfrentar situaciones o emociones que le cuesta trabajo hacer.
Por ejemplo, si una persona no tolera sentir envidia, junto a la flor que labora esta emoción se puede agregar este elixir para dar fortaleza al Yo para poder vivir la envidia sin temor.
Patrones de energía (Rubí)
El mundo etérico conforma una importante dimensión de la existencia y la red de sostén de la vida. Este elixir facilita que una flor actúe especialmente sobre los aspectos energéticos de la personalidad, desbalances, bloqueos, fugas, etc.
Plenitud y talentos (Jade)
La iluminación no solo debe apuntar a dar luz a la sombra sino a desplegar los talentos y dones que cada persona posee de modo latente. Cada una de las flores trabaja desarrollando virtudes, talentos, dones que están habitualmente dormidos dentro de
cada uno de nosotros. Cuando se quiere incentivar ese aspecto de la acción floral se puede agregar este elixir.
Sombras vinculares (Ónix)
Diferentes memorias nos atrapan. Una de ellas son las familiares. Cada flor puede trabajar una emoción en el plano familiar si le agregamos este elixir. Cuando la posesividad en una persona tiene huellas familiares es conveniente ayudar a la flor correspondiente con este elixir.
Suave como la seda (Perla)
Este preparado tiene la virtud que cuando se agrega a una fórmula floral le quita a ésta, la dureza que puede llegar a tener sobre una persona sin hacerle perder intensidad. Muchos pacientes sienten que al tomar una esencia floral le produce mucho dolor interior o lo reaviva como si tuvieran una herida en carne viva.
En estas circunstancias, este remedio actúa sin hacer perder fuerza a las esencias florales haciendo que su acción sea más suave.
Vivir sin máscaras (Topacio)
Muchas veces encubrimos nuestras emociones por medio de máscaras. Así, por ejemplo, el odio, puede aparecer encubierto por la sed de justicia, la crítica, la ironía, etc., que son formas de esconder lo que verdaderamente sentimos. ¿Cómo conectarnos con nuestras máscaras?, ¿cómo descubrir cuáles son y disolverlas?, ¿cómo darnos cuenta de secretos que ignoramos? Al agregar este elixir a la flor elegida la estamos llevando a actuar sobre esta dimensión.
RESUMEN
Dimensiones de la Personalidad
Cuerpo físico è 2 gts esencia en 30 ml + 2 gts de diamante
Cuerpo etérico è 2 gts esencia en 30 ml + 2 gts de rubí
Cuerpo emocional è 2 gts esencia en 30 ml
Cuerpo mental è 2 gts esencia en 30 ml + 2 gts de lapislázuli
Funciones Arquetípicas de la Personalidad
Yo è 2 gts esencia en 30 ml + 2 gts de zafiro
Sombra è 2 gts esencia en 30 ml + 2 gts de obsidiana
Másca è 2 gts esencia en 30 ml + 2 gts de topacio
Plenitud è 2 gts esencia en 30 ml + 2 gts de jade
Anima è
Animus è
Memorias de la Personalidad
Constelaciones familiares è 2 gts esencia en 30 ml + 2 gts de Onix
Arquetipos è 2 gts esencia en 30 ml + (2 gts de Onix + 2 gts de Obsidiana), preparadas constelarmente
Prenatal è 2 gts esencia en 30 ml + 2 gts de Angélica
Historia posnatal è 2 gts. esencia en 30 ml
Direcciones de la acción floral